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的心面对世界； 2. 以包容的心和谐自他； 3. 以分享的心回报大众； 4. 以结缘的心成就事业。 感恩者报四恩：报父母恩，报众生恩，报国家恩，报三宝恩；以此心面对世界及天地万物。 包容者修四行：即菩提达摩大师在《二入四行观》一文所说的四行，即报冤行，随缘行，无所求行，称法行；以此心此行包容一切，和谐自他，理顺关系。 分享者行四摄：即布施摄，爱语摄，利行摄，同事摄；以此心此行，...
净慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/08082954740.html
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不是的，这是立场不同的说法而已！譬如说：在某一个角度而言，出家庭(梵语pravrajya)修行者可以说消极者，也可以说是积极者；若论出家消极而言，就是出家修行者，绝对不会广造一切恶业(梵语akusala-karma)，犯科累累，不会杀人欺诈，抵触国法，对于做恶业方面是消极不为，安分守己，奉工公守法，修身养性，自度自人，自利自他促使国泰民安，这不很好吗？
难道一般无知之辈希望出家修行者，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/09384177397.html
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东方三圣，是东方净琉璃世界的药师如来，以及他的左胁侍日光遍照菩萨和右胁侍月光遍照菩萨。药师佛的形象一般是一手持药钵，一手持药丸。表现东方药师净土最丰富的形象，是敦煌莫高窟的经变画。
药师如来在作菩萨时，曾发过十二大愿，以解救众生。十二愿是：第一自他身光明炽盛，第二威德巍巍开晓众生，第三使众生饱满所欲而无乏少，第四使一切众生安立大乘，第五使一切众生行梵行具三聚戒，第六使一切不具备诸根完具，...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10111077966.html
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更予以三界法王的罐顶，使圆满自他平等的胜义，所以被摄入五部中的宝部，专众生的第七识为如来智慧，主五智中的平等性智。
宝生如来的形象，在金刚界成身会时，是金色，左手拳安于脐下，右手开外，无名指与小指稍曲，舒开其余三指做施愿印，在莲花座上结跏跌坐。他在微细会及供养会中的形象则稍有差异。在降三世竭摩会时，此尊则二手作拳，右内左外，交叉在胸前。
据《守护经》所记载，宝生佛的印契是满愿印，即左手持衣角...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10122878040.html
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三宝歌。
明海大和尚首先感谢了为夏令营顺利举行，而辛勤工作的全体工作人员和义工。随后，对营员们做出开示，希望营员们借此夏令营能掌握四种能力：一，接受并适应无常变化的能力；二，如何和谐自他，与人沟通的...生活禅主题为：学习戒定慧，和谐你我他。 ...
佚名
|柏林禅寺|夏令营|闭幕|生活禅|明海法师|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2009/07/18575587401.html
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于大众。 在怎样实现“觉悟人生、奉献人生”宗旨的深入思考中，提出了“不断优化自身素质，不断和谐自他关系”和“善用其心，善待一切”的要求； 在怎样落实“将个人融化于大众”的思考中，提出了“大众认同，...、结缘”的六字口诀扩充为“感恩、包容、分享、结缘”的八字方针，并具体化为四句话，作为在日常生活中落实“生活禅”理念的心灵向导 落实“生活禅”理念的心灵向导：以感恩的心面对世界，以包容的心和谐自他，以...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06290043833.html
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十方刹 二足金刚跏趺座 无量声闻胜子众 观音大势至等绕一切主眷于意境 明了显现性中住献七支供养顶礼供养忏罪障 随喜敦请祈安住 回向自他一切福 愿证弥陀佛果位顶礼供养皈依上师薄伽梵如来应供正遍知导师无量光（诵廿一遍．猛力殷切虔祈请）有暇广修者可诵宗喀巴大师所撰《往生极乐愿文》中由“依止集合自他三世所系二资粮海为一品力”始至文尾而祈愿一或多遍。无暇者诵以下愿文三遍：十方胜者佛子及眷众 怙主无量光等哀垂念...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15480957757.html
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显。表现为能所相合（主体和客体差别的消失）、非一非异（自他差别的消失）、平等一味（自相的消失）、非常非断（时间的消失）、非来非去（空间的消失）、非生非灭（运动的消失）。 轮回境界 1、永远是宇宙...一异二边（自他对立的存在）、来去二边（空间的存在）。 3、但从比量上能够知道不二的法性的规律，是因为通过观察宇宙内的一切现象虽然森罗万相，但总是成住异灭，变化无常、得到无自性的根本结论。 无论是...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16022258656.html
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了解众生如母，自然会想投入修行利他。至于“发菩提心”，上根器者，当依寂天菩萨《入菩萨行论》，先修“自他平等”菩提心，以及“自他交换”菩提心。我们在禅修调息的时候，通常是观想吸入光明，排出污浊；但修“自...是如牧羊者，永远都在羊群之后，为保护众生，直至众生皆成佛，尔后自己再成佛。譬如文殊菩萨，虽早已成为七佛之师，至今仍不愿成佛…… 修行者分上中下三品。下品只求来生福报，中品是自了汉，而上品的修行者能发...
洛本仁波切
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22585067282.html
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恐怕是不太现实的。
息灭分别念一定要观修胜义菩提心和世俗菩提心，这里主要讲了世俗菩提心。它的观修方法，在藏传佛教中，有阿底峡尊者的知母念恩报恩等七种教授、寂天菩萨的自他平等和自他相换这两种修法...砰砰砰”到处敲，那就不是修行人了，自己也应该观察自己的身心。
己二（修世俗菩提心）分三：一、自他平等；二、自他相换；三、共同之事宜。
庚一（自他平等）分三：一、教诫修自他平等；二、广说修法；...
索达吉堪布 宣讲
|入行论|善说海|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/13442218784.html